اگر شخصى در آبادى براى وضو يا غسل آب نداشته باشد ، بايد براى يافتن آن جستجو كند تا نااميد شود . در اين صورت ، تيمّم صحيح است . « 1 » حريم ( - - ) حريم ) تنها مخصوص زمين موات ( - - ) زمين موات ) است و زمين‌ها و خانه‌ها و ديگر املاك آبادى ، حريم ندارند . « 2 » به قول مشهور ، گرفتن حيوان گمشدهء ديگرى كه در آبادى يافت مىشود ، جايز نيست و ضمان‌آور است « 3 » ( - - ) ضالّه ) . آب استنجاء آب استنجاء : آب استفاده شده در تطهير مخرج ادرار و مدفوع . احكام آن در باب طهارت آمده است . آب قليل ( - - ) آب قليل ) هر چند - بنابر مشهور - به مجرّد ملاقات با نجاست نجس مىشود ، ليكن آب استنجاء با شرايط زير پاك است : 1 . عدم تغيير رنگ ، بو يا مزهء آب . 2 . نرسيدن نجاستى از خارج به آن . 3 . عدم تجاوز بيش از حدّ متعارف ادرار و مدفوع از محل خروج . بنا بر قولى آب استنجاء ، نجس است ولى مورد عفو قرار گرفته است . وضو و غسل با آب استنجاء جايز نيست ، امّا در جواز تطهير چيز نجس با آن - بنا بر طهارت آن - اختلاف است . در اين احكام ، تفاوتى در آب استنجاء حاصل از شستن اول و دوم مخرج بول - بنا بر قول به اعتبار تعدّد شستن - نيست « 1 » ( - - ) استنجاء ) . آب اماله - - ) اماله آب انگور آب انگور : افشره انگور . از آن در باب‌هاى طهارت ، تجارت ، رهن ، اطعمه و اشربه ، غصب و حدود بحث شده و احكامى وضعى و تكليفى بر آن مترتّب گشته است . احكام وضعى : آب انگور پيش از جوشيدن و نيز پس از آن و بخار شدن

--> ( 1 ) العروة الوثقى 1 / 467 . ( 2 ) جواهر الكلام 38 / 49 . ( 3 ) 246 . 1 العروة الوثقى 1 / 47 - 48 ؛ جواهر الكلام 1 / 353 - 358 و مستند الشيعة 1 / 96 - 97 .